觀音坐龍

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台灣傳說「騎龍觀音」是舶來品?身世之謎揭曉

這張《騎龍觀音》自1960年代起,就被台灣不少佛教、道教等宗教供拜,給予它不少「神蹟」故事,但真實的來歷大多數的人卻不知。. 《騎龍觀音像 ...

是痣or皮膚癌?醫「1張圖秒對照」 長這2部位最危險

發現痣的時候常會讓人有點擔心是否為皮膚癌,還是什麼?尤其是出現一些奇奇怪怪的痣,例如凸起、長毛、流血、藍色、紅色等。國泰綜合醫院暨內湖國泰診所皮膚科羅陽醫師指出痣的主要類型,以及常見醫學定義的痣和「民眾所稱的痣」,並教大家怎麼看是不是有皮膚癌風險。

4生肖2024要小心!「犯白虎」「犯天狗」恐血光之災、破財,立春前快做2事解煞

據《自由時報》報導,廖大乙表示,屬龍、狗、牛、羊在金龍年沖犯太歲,另外,屬猴、虎者「犯白虎」,容易有血光之災,其中對猴的影響較大。 而屬馬、鼠者則「犯天狗」,容易犯小人、破財,其中屬馬者影響較大。 屬馬、鼠者則「犯天狗」,容易犯小人、破財。 (示意圖,圖片來源:shutterstock達志影像) 看更多: 2024恐遇衰事! 這類人「逢9必衰」多注意安全,命理專家曝解方 立春前做2事可轉化氣場 廖大乙說,新的值年太歲是在立春換值星,「犯白虎」「犯天狗」的猴、虎、馬、鼠等生肖,建議立春前做2件事趨吉避凶、轉化氣場。 「犯白虎」者可透過捐血來除血光之災的煞氣,若不適合捐血,可藉由行善布施代替;至於「犯天狗」者要多布施,無論捐錢、主動幫忙別人、當志工都可以。

五行派八字命理講堂:要找一個好員工的八字在這裡

五行派八字命理講堂:要找一個好員工的八字在這裡 |蔡添逸八字 |八字命理 |八字教學 |學八字 |八字論命 |看八字 蔡添逸八字命理講堂 703 subscribers Subscribe 11 129 views 9 months ago 八字批命實例分享 #八字算命 #算八字 #八字教學 #好員工 ⭐️工作/合作邀約 : [email protected]...

48个经外奇穴功效及穴位图详解之一(收藏慢慢看)

【作用功效】镇惊安神,消食导滞。 【穴位疗法及注意事项】 【按摩手法】里内庭穴在第二和第三脚趾趾缝的位置,躲在趾缝当中,最好拿一个小圆钝头的东西来按摩,这样刺激得比较到位一些。 【针灸疗法】直刺里内庭穴0.3~0.5寸,可灸。 2、印堂穴 [印堂穴的准确位置] 两眉头连线的中点(就像印度妇女点吉祥痣的地方) 【穴位解剖】穴下有皮肤、皮下组织和降眉间肌。 皮肤由额神经的滑车上神经分布。 肌肉由面神经的颞支支配,血液供应来自滑车上动脉和眶上动脉的分支及伴行同名静脉。 印堂穴,经外穴名,隶属:经外奇穴。 出《扁鹊神应针灸玉龙经》。 别名:曲眉(唐代《千金翼方》);光明(唐代《新集备急灸经》)。 在降眉间肌中;布有额神经的分支滑车上神经,眼动脉的分支额动脉及伴行的静脉。

燒香圖能看神明旨意?香的長短、形狀各有意涵,圖解讓你一秒讀懂|MamiBuy編輯部

【燒香長短】 燒香長短有不同意涵。 (圖片來源: 道教閭山崑崙法院法壇 ,媽咪拜合圖) 1. 三柱香一樣長:平安香,代表現階段一切平安。 2. 最右邊的香比較長:代表近期可能會有貴人出現。 3. 最左邊的香比較長:代表禍難遠離、好運將至。 4. 中間香較短:代表三日內會有喜事發生。 5. 中間香較長:代表十日內會有喜事發生。 6. 最右邊的香比較短:代表十日內會有意外的財運、吉事。 7. 長度由左至右增長:要小心! 此代表凶多吉少,最近可能會有災難發生。 8. 中間短,左邊長,右邊最長:代表7日內容易有口舌之災。 【燒香形狀】 燒香形狀有不同含意。 (圖片來源: 道教閭山崑崙法院法壇 ,媽咪拜合圖) 1. 香在燒、香灰一直掉:代表香火不旺、氣沒有聚在一起。 2.

覬 粵音 點讀

覬 粵音 點讀 DimDuk 廣東話 2.97K subscribers 8.6K views 3 years ago 見到唔識讀? 有邊讀邊,無邊讀中間? 廣東話發音逐個讀。 追蹤我哋 Facebook 專頁:www.facebook.com/dimdukcantonese We reimagined cable. Try it free.* Live TV from 100+...

未來20年「火屬性產業」看旺 2024年8生肖運勢銳不可擋

離卦屬火,火在五行類像中又代表快速、迅速的一類事物。 所以在現代社會是:電子、電腦與網絡、通訊資訊、電力、能源等等。 再結合現代科技的發展趨勢:5G、新能源、電子資訊等,其實已經在八運快速發展了。

成語典故評註:槁木死灰

【釋義】 形體寂靜如枯槁的木頭,沒有生氣,精神凝聚猶如冷卻的灰燼,不能重新起火。 形容人清虛寂靜,對外物無動於衷。 後用「槁木死灰」形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。 【典故說明】 槁木,乾枯的木頭。 死灰,冷卻不再燃燒的灰燼。 「槁木死灰」本指道家忘卻形體,追求清虛寂靜的境界。 據《莊子.齊物論》所載,戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著,仰望天空緩緩吐氣,好像精神離開了形體一樣,於是問:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? 」意思是:形體可以像枯木般靜立不動,而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎? 南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體,進而達到對外物無動於衷,物我兩忘的境界的緣故。

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